LIÇÃO 03 - PROFETAS DO ANTIGO TESTAMENTO
INTRODUÇÃO-Na tradição judaica registrada no talmud a contagem tradicional aponta 48 profetas homens e 7 profetisas mulheres. Nessa lista são considerados profetas Isaac, Jacó, Josué,Finéias, Elcana, Eli e alguns outros nomes que a meu ver não prefigurariam como profetas.
Na lista das profetisas são mencionados os nomes de Sara, Ana, Abigail e Ester, além de Miriam Débora e Hulda, sendo dentro da nossa ótica apenas as três últimas consideradas realmente como profetisas.
Creio ser muito difícil achar com precisão o número total de profetas que o Antigo Testamento possui. Temos que admitir que se profeta é aquele que fala em nome de Deus, como mencionamos na semana passada, excluindo o próprio Deus que foi o primeiro Profeta ao anunciar para Adão e Eva após a entrada do pecado, o Salvador do mundo, Jesus (Gênesis 3:15) e lembrando de Enoque citado em Judas 14, temos que admitir que Noé, sem dúvida, também deve ser considerado profeta tendo em vista que por 120 anos ele pregou ao mundo de então que Deus iria destruir o mundo com água. A pregação dele não era só verbal, era prática também: ele construiu uma arca para abrigar os que desejassem se salvar do dilúvio. 2°Pedro 2:5, menciona que Noé é chamado de pregoeiro (ou pregador) da justiça.
Dos inúmeros profetas mencionados na Bíblia muitos não tiveram seus escritos preservados na Palavra, como por exemplo Elias, Eliseu, Nathan, Gade, Aias, o silonita, etc.
DOMINGO-A humanidade dos profetas.
A lição toma como exemplo, Elias para análise da humanidade dos profetas. Feliz viveu na terra no nono século antes de Jesus. Seu nome significa literalmente "Jeová é o meu Deus".
Vimos o destemor e a ousadia dele quando diante de Acabe ele disse: "juro pelo nome do Senhor o Deus de Israel a quem sirvo que não cairá orvalho nem chuva nos anos seguintes exceto mediante a minha palavra " 1° Reis 17:1. Isso poderia lhe custar a vida.
No tempo de cumprir a profecia ele se apresenta diante de Acabe desafia os 450 profetas de Baal e os quatrocentos profetas de Azerá a serviço de Jezabel no Monte Carmelo, mata todos os profetas e... teme pela sua vida mediante a ameaça de Jezabel de matá-lo.
O desânimo toma conta do profeta de tal forma que ele pede a morte: "Basta Senhor, tira a minha vida..."Deus não atendeu a oração do profeta como fizer no Carmelo quando ele invocou a Deus para que Se manifestasse com fogo e Deus de pronto atendera.
O desânimo de Elias certamente estava na ótica de que a despeito da estupenda manifestação do Senhor no Carmelo, o povo rejeitara a ALIANÇA, quebraram os altares mataram os profetas a espada restando somente ele (1° Reis 19:4).
Deus ordena que Elias unja Hazael como rei da Síria, Jeú, filho de Ninsi como rei de Israel e unja Eliseu filho de Safate de Abel Meolá para sucedê-lo como profeta.
O final da história de Elias é fantástica: ao invés de matá-lo, o s
Senhor preserva a vida do profeta e o arrebata num carro de fogo puxado por cavalos de fogo e levando o profeta aos céus no redemoinho.
SEGUNDA-FEIRA-
Identificando os profetas verdadeiros.
É muito curioso como algumas profecias se cumprem. Acabe ambicionava ter a vinha de Nabote, de Jezreel que se negou a vendê-la. Acabe fica aborrecido, Jezabel sua esposa fica sabendo do motivo do aborrecimento, monta uma estratégia, mata Nabote e manda Acabe tomar posse da vinha. Aparece Elias que profetiza para Acabe que no local onde cães lamberam o sangue de Nabote irão lamber também o seu sangue (1° Reis 21:1 a 19). Diante dessa profecia acontece o inimaginável:a conversão de Acabe (1° Reis 21:27-29).
O tempo passa, Josafá rei de Judá vai visitar Acabe que vai guerrear contra o rei da Síria Ben Hadade. Acabe pergunta se Josafá vai com ele para a guerra. Josafá sugere que se consulte ao Senhor. Acabe convoca 400 profetas liderados por Zedequias filho de Quenaaná te aconselho acabe ir para guerra. A vitória é certa. Inclusive zedequias tinha feito chifres de ferro e declarou assim diz o senhor com estes chifres tu ferirás usar arameus até que sejam destruídos (1°Reis 22:11).
Josafá insiste mesmo com a fala dos profetas sendo favorável que se consulte mais algum profeta que exista no reino. Entra em cena Micaías que nunca profetizou coisas boas para ele, Acabe... Elias também nunca profetizou algo de bom para Acabe.
O mensageiro que fora buscar Micaias, aconselha-o a dizer algo bom,afinal 400 profetas "em nome do Senhor" tinham profetizado a vitória (1° Reis 22:13).
Diante do rei, Micaias, ironizando segue a sugestão do mensageiro. Acabe percebe a ironia, conjura que Micaías lhe diga a verdade, então Micaías informa que Acabe vai morrer. Ocorre uma luta entre Micaias e Zedequias. Acabe ordena que Micaías seja preso, mantido a pão e água até o dia em que ele volte em segurança da guerra (1°Reis 22:26).
Acabe se coloca na posição de guerreiro para a batalha enquanto Josias iria com as vestes reais como comandante da batalha... Ben Hadade ordenara asos seus servos que se matasse apenas o rei de Israel. Seus soldados cercaram Josafá (pensando ser o rei de Israel) que clama por socorro; um arqueiro atira uma seta ao acaso e a seta atinge Acabe que ao cair da tarde morre no combate... Levado para Samaria onde foi sepultado lavaram o seu carro de guerra no açude em Samaria onde as prostitutas se banhavam e os cães lamberam o seu sangue (de Acabe) conforme a palavra do Senhor dita por Elias (1° Reis 22:38).
Notamos então que 400 falsos profetas não puderam contestar dois profetas do Senhor nas suas predições: Elias que profetizou que cães lamberiam o sangue de Acabe e Micaías que profetizou a morte do rei.
TERÇA-FEIRA-
Funções dos profetas.
A função primeira de um profeta é ser um porta-voz de Deus. Ele transmite as mensagens ou a mensagem que Deus tem para ser proclamada seja para uma única pessoa, para um povo ou nação ou para o mundo todo obedecendo o ide de Mateus 28:19.
Os profetas do Antigo Testamento relacionavam-se com os reis de maneira dinâmica, às vezes tensas em momentos difíceis outras vezes de forma amigável. Eles estavam constantemente fiscalizando o governo nas esferas espirituais e sociais que de certa forma envolvia a política, principalmente em questões de guerra como por exemplo o rei Davi consultando o profeta Natan ou o Ezequias buscando a orientação de Isaías. No âmbito espiritual os profetas como Elias e Miqueias confrontavam a monarquia abertamente. Lembre-se do profeta Elias confrontando o rei Acabe.
Eram frequentemente os profetas que ungiam os novos reis como por exemplo Samuel que ungiu Saul e Davi. Nos planos de Deus a nação não teria um rei humano, Deus seria o seu Rei eterno estabelecendo um governo teocrático. A escolha de Israel pedindo um rei, foi o início de sua decadência espiritual. Em pouco tempo a nação se dividiu em dois reinos, o reino do norte composto por 10 tribos e o reino do sul composto por duas tribos:Judá e Benjamin. O registro sagrado revela que o número de reis que fizeram um péssimo reinado é maior do que o dos que reinaram segundo as diretrizes divinas.
Além dos reis os profetas se relacionavam com os sacerdotes, líderes espirituais do povo. Moisés ungiu seu irmão Arão e os filhos deste, seu sobrinhos, para oficiarem no sagrado ministério sacerdotal.
Os filhos de Eli foram confrontados por causa de suas práticas pecaminosas. Embora fossem líderes espirituais ao se desviarem dos propósitos divinos, Deus os repreendeu severamente.
Como porta voz de Deus os profetas atuavam como instrutores não só de reis e sacerdotes quando necessário, mas de todo o povo não somente os israelitas mas também as nações vizinhas como se fosse depreender de Isaías 60:1 a 3 e 62:1 e 2. Além de transmitir as mensagens divinas em alguns casos os profetas eram levados a escrevê-las para que fossem preservadas.
QUARTA-FEIRA-
Profetizas.
No antigo testamento até onde sabemos três mulheres atuaram como profetisas: Miriam, irmã de Moisés após a travessia do Mar Vermelho no cântico de Moisés liderou também as mulheres, pegou um tamborim e todas as mulheres a seguiram tocando tamborins e dançando. E Miriã lhes respondia cantando: "cantem ao Senhor pois triunfou gloriosamente. Lançou ao mar o cavalo e o seu cavaleiro" (Êxodo 15 20-21). Segundo Josefo, historiador grego, Miriam se casou com Hur,que juntamente com Arão levantou os braços de Moisés na batalha contra os Amalequitas.
Débora,esposa de
Lapidote foi profetisa e uma juíza liderando a nação no tempo dos juízes. Ela era procurada pelos israelitas para que decidisse suas questões. Numa situação de guerra ela acompanhou o Baraque. Animado por Débora Baraque, pelo poder do Senhor derrotou o exército de Sísera, comandante do exército de Jabim ,rei de Canaã que reinava em Hazor.
No Livro de Juízes 5:7 Débora é citada como mãe de Israel porque zelou pelo povo com cuidado materno.
Hulda foi consultada pelos principais conselheiros do rei Josias.
O sumo sacerdote Hilquias comunicou que ele havia encontrado o Livro da Lei no Templo do Senhor (que ironia a Bíblia perdida dentro do tempo) O Livro é levado para Josias que ao ouvir as palavras do livro rasga suas vestes e ordena que o sumo sacerdote Hilquias, as Aican, filho de Safã, secretário do rei e o auxiliar real Asaias, que fossem consultar a profetisa Hlda, mulher de Salum. Eles foram e a consultaram.
Talvez tenha passado desapercebido, contudo note que o sumo sacerdote tinha na sua estola sacerdotal Urim e Tumim (Êxodo 28 30) e servia para consultar a vontade do Senhor em decisões importantes ou coletivas... e o sumo sacerdote Hilquias foi consultar a profetisa. Ele havia encontrado o Livro da Lei no Templo, certamente o livro de Deuteronômio (deuteros= segundo, segunda e nomio=lei) segunda lei por ser uma complementação do pentateuco no que corresponde à Lei.
É interessante também que nesse tempo havia uns profetas Jeremias e Ezequiel.
QUINTA-FEIRA
Falsos profetas.
Isaías 8:20 diz:"À Lei e ao testemunho, se não falarem conforme esta palavra jamais verão a alva".
Esclarecendo: a Lei (Torah) é o termo bíblico usual para os escritos inspirados de Moisés. Confira lendo Deuteronômio 4:44-45 e Deuteronômio 31:9. O testemunho se refere ao testemunho dos profetas. Em outras palavras o que o profeta diz deve se harmonizar com o que Deus já revelou. Embora profetas posteriores possam revelar pensamentos adicionais com respeito ao plano da salvação eles não entrarão em contradição com o que Deus disse antes.
No antigo testamento talvez a maior prova de um profeta verdadeiro é dada em Jeremias 28. Jeremias havia profetizado que Israel serviria ao rei de Babilônia por 70 anos (Jeremias 25:11).
Poucos anos depois de iniciar os 70 anos, Ananias, filho de Azur afirmou o contrário. Na presença do sacerdote e de todo o povo veio Ananias dizendo: assim fala o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel dizendo: quebrei o jugo do rei de Babilônia. Dentro de dois anos Eu tornarei a trazer a este lugar todos os utensílios da casa do Senhor e a todos os exilados de Judá que entraram em Babilônia diz o Senhor (Jeremias 28:1 a 4).
Por não estar em harmonia com o que Deus havia dito a Jeremias anteriormente, Deus deu outra mensagem a Jeremias: "Ouve agora Ananias:o Senhor não te enviou mas tu fizeste que este povo confiasse em mentiras pelo que assim diz o Senhor: morrerás este ano porque pregaste rebeldia contra o Senhor. Morreu pois Ananias, o profeta no mesmo ano no sétimo mês (Jeremias 28:15 e 17).
Todo profeta verdadeiro considerava os escritos dos profetas anteriores o sinal de referência de seu próprio ministério. O mesmo acontece seu com Ellen G. White. Todos os que estão familiarizados com seus livros podem testemunhar que ela usou profundamente as Escrituras. Ela submergia na Bíblia e se referia constantemente ao texto bíblico e o que ela
escreveu está de acordo com a Bíblia. Embora ela não fosse teóloga e não haja escrito um comentário exegético da Bíblia sua mensagem está em harmonia com a mensagem das Escrituras.
A crença fundamental número 18 afirma: " Um dos dons do Espírito Santo é a profecia. Esse dom é uma característica da Igreja remanescente e foi manifestado no ministério de Ellen G. White. Como mensageira do Senhor, seus escritos são uma contínua e autorizada fonte de verdade que proporcionam conforto, orientações, instrução e correção.
Em 1905 Ellen White escreveu:"Outros me têem chamando profetiza, eu,porém, nunca me atribui esse título. Não tenho sentido que seja meu dever designar-me assim" Mensagens Escolhidas Volume 1 página 36.
Deus abençoe você ricamente no estudo da Lição da Escola Sabatina e ajude você a estar na Igreja no próximo sábado pronto para participar à tempo na recapitulação desta lição.